„Juoda pantera“ - filmas, valdantis visą „Marvel“ (ir kasą),yra nepaprastai reikšmingas. Šekspyro dramaturgijos ir kultūrinio poveikio laipsniais tai yra meilės laiškas afrikiečių kilmės žmonėms visame pasaulyje. Tai įtikinamai, be galo gerai suvaidinta, tikrai smagu.Bet tai nėra be prieštaravimų.
' Juodoji pantera “įsikūrusi Wakandoje, ryškioje antikapitalistas karalystė, užtikrinanti harmoniją tarp aplinkosaugos ir technologijų. Tačiau filme kapitalizmas išgydo priespaudą, o diplomatija yra kolonizacijos žaizdų salvė.Kaip logiška, kad Wakanda, kuriai buvo naudinga būti izoliuotai, savo paslaptis išliejo Jungtinių Tautų asamblėjoje? Panašiai, perkant pastatus vargingoje Oaklando dalyje, kad būtų sukurtas informacijos centras, ribojasi neokolonializmas - centras tik padidintų nuomos mokesčius ir išstumtų neturtingus kaimynystės žmones. Kitaip tariant, tai nėra natūrali šios istorijos pabaiga.
Filmas prasideda Ouklande, kurio gimtinė Juodosios panteros vakarėlis . T’Chaka (Johnas Kani), sukilimo planavimo viduryje, nustebina savo jaunesnįjį brolį princą N’Jobu (Sterlingas K. Brownas). N’jobu, „radikalizuotas“ juodųjų amerikiečių, į kuriuos jis įsitvirtino, nelaimės, kviečia baltąjį Klaue pavogti vibrano, kuris yra gyvybiškai svarbus ginkluoti visame pasaulyje. T’Caka už šį nepaklusnumą nužudo jaunesnįjį brolį, du kartus palikdamas N’Jobu sūnų Eriką našlaičiu, apiplėštu ir tėvą, ir šalį. Nenuostabu, kad Erikas užauga žudiku (Michael B. Jordan), tačiau stebina tai, kad visas jo planas užkariauti Wakandą nėra tik keršto siužetas. „Killmonger“, kaip sudėtingiausias MCU „piktadarys“, yra giliai įsijautęs. Tačiau jo būdas nėra „teisingas būdas“ ideologinėje filmo sistemoje. Jam neleidžiama klestėti.
(Wakanda. Nuotrauka: „Marvel Studios“)
kuris yra vedęs ledo arbatą
„Killmonger“ nekenčia savo karališkųjų giminaičių ir dėl rimtų priežasčių. Jo pusbrolis ir filmo herojus T’Challa (Chadwickas Bosemanas) artinasi prie jo priešiškai, nė karto nepriima jo į Wakandą. Killmongeris miršta savo ranka, išplėšdamas ašmenis krūtinėje, žinodamas, kad pagydymas Wakandoje reikštų kalėjimą iki gyvos galvos. Siužete, kuriame Afrikos karalius supriešinamas su našlaičiu giminaičiu, norinčiu išgelbėti visus juodaodžius, kapitalistinė hegemonija vainikuotų taikųjį karalių herojumi. Kai Wakanda galų gale atveria duris, tai yra šio herojaus nurodymu.
Filmas skleidžia kitus aktyvizmo idealus: pradžioje mes matome Nakiją (Lupita N’yongo) misijoje prieš „Boko Haram“ tipo prekiautojus žmonėmis, kurią nutraukė T'Challa, kuris linksmai sustingsta, kai ją pamato. Nakia turi užsiimti individualiu aktyvumu, nes nesulaukia Wakandos palaikymo. Tai reiškia, kad šie prekybos žmonėmis išgyvenusieji siunčiami atgal į namus. Taigi Wakanda savo skydu prieš pasaulį, kuris išnaudotų savo išteklius, taip pat nepageidauja pabėgėlių. Etikos aktorių balastas Nakia pateikia neoliberalią filantropinio kapitalizmo idėją - ji ragina T’Challa padėti kitiems dalytis pagalba ir dalytis technologijomis. Galų gale tai daro Wakanda, palikdama izoliaciją, kad galėtų dalytis savo ištekliais. 
(Nakia, T'Challa ir Shuri. Nuotrauka: „Marvel Studios“)
Idealiu atveju auditorijai nereikėtų rinktis tarp šių dviejų „radikalių įsivaizdavimų“. „Rasizmo paženklintame pasaulyje Afrikos bajorų žmogus turi kovoti su savo kraujo giminaičiu, kurio tikslas yra visuotinis juodaodžių išlaisvinimas“. sako Christopheris Lebronas, knygos autorius Juodųjų gyvybių kūrimas: trumpa idėjos istorija .
Piktadariai yra Killmongeris ir N’Jobu, kurie kriminalizuojami už savo išlaisvinimo viziją. Jie nori kovoti su afrikiečių diasporos priespauda jėga, panašią į kolonizatoriaus smurtą, kaip tai filmuoja, tačiau pasaulyje, kuris švenčia technologijų „pažangą“ ad nauseum, jų kova turi būti gailima, tačiau jų metodai yra vengė. „Killmonger“ šaknys skurde ir perkėlime bei noras aprūpinti visus juodaodžius žmones ginklais daro jį pavojingu priešu - būtinai ne Wakandai, o kapitalizmui ir viršenybei. N'jobu ir Killmongeriui būtina susilyginti su tariamu baltu velniu - kapitalizmą ir technologijas sukrėtusiu technikos atstovu atstovaujančiu Ulyssesu Klaue'u, kad jie patvirtintų savo pašalinio statusą Wakandoje. „Juodoji pantera“ tik pakartojo nepatogią mintį, kad mes iš tikrųjų nepriklausome Wakandai. Mes niekur nepriklausome “ sako „HuffPost“ rašytoja Jolie A Doggett, juodaodė amerikietė, ieškanti tėvynės.
kokiu kanalu yra blogų mergaičių klubas
Killmongeris niekada nėra laukiamas Wakandoje, o jo pyktis yra svetimas T'Challa, kuris turi sugebėjimas pasirinkti meilę . Everettas Rossas (Martinas Freemanas), supainiotas CŽV operatyvininkas ir „nepavojingas“ kolonizatorius, yra labiau laukiamas: jam leidžiama susipažinti su Wakanda paslaptimi ir jos technologijomis, jos spindesiu, gyvenimo būdu. Rossas atstovauja partnerystei ir diplomatijai, geranoriškam imperializmui ir „taikos pasaulyje“ sąvokai, nepaisant CŽV istorija Afrikoje . Didžiausia nužudytojo nuodėmė yra ta, kad jis kelia grėsmę pačios Wakandos galios pusiausvyrai: Killmongeris kaip žmogus, turintis kraujo teises į sostą, kurio gyslomis teka venos, bet jo smegenyse lygybė, grasina pakiltilaisvės versija, kuria remiasi T’Challa - tai yra paties T’Challa suverenitetas. Jei Wakandos lyderiams tokia svarbi tarptautinė taika, kodėl T’Challa pasveikino savo pusseserę iškart priešiškai?
Nes „Juodosios panteros“ kova dėl valdžios vyksta hegemonijoje, o ne išsivadavime.
Wakanda yra monarchija, kur paveldėjimas sukelia pilietinius neramumus, kurių sėkmė slypi stebuklingoje substancijoje, kuri ne kartą vadinama lotynišku šaknies vardu. Matome autorinius atlyginimus ir karius, matome paveldėjimo teises, matome kooperatyvią globalizaciją. „Širdyje tai filmas apie padalytą, tribaluotą žemyną, kurį atrado baltasis, kuris nenori nieko kito, kaip tik paimti jo mineralinius išteklius, žemynas, kurį valdo turtingas, valdžios ištroškęs, vaidingas ir feodalistinis elitas, kur tauta su pažangiausiomis technologijomis ir ginklais pasaulyje neturi mąstytojų, kurie galėtų kurti sistemasvaldančiosios valdžios permainos, kurios nėra susijusios su mirtina kova ar valstybės perversmu “. sako Patrickas Gathara apie Afrikos viziją, „kuri galėtų atsirasti tik iš neokoloninio proto“.
(„Juodosios panteros“ ir „Killmonger“ kova. Nuotrauka: „Marvel Studios“)
Filmams reikia pinigų. Pabaiga riboja, nes filmas kainavo 200 milijonų dolerių irkad pinigai turėjo būti iš tovisur. Tai riboja, nes tai yra aukšto lygio filmas - daug kas lemia jo sėkmę. Už nuobodulio įrodantis Holivudui, kad juodieji pasakojimai tikrai parduodami , „Juodoji pantera“ yra a apibrėžiantis atstovavimo momentą ir prisiimtas iš „Afrofuturism“ meno judėjimo - judėjimo aplink idėją, kad juodaodžiai „laimės ateitį“, kaip Carvel Wallace sako jo Niujorko laikas žurnalo esė. 'Kažkur mumyse egzistuoja vaizdas, kuriame esame sveiki, kuriame esame namai ... įsivaizduodami savo juodumą kaip daiktą, turintį prasmę ir giminę, turintį vertę ir vietą'. Wallace'as pasakoja apie virusinį vaizdo įrašą, kuriame užfiksuoti trys jaunuoliai, besiblaškantys virš filmo plakato. 'Tai, ką baltaodžiai jaučiasi visą laiką?' sako vienas iš jaunų vyrų, rhetoriškai.
Tačiau filmas, išreiškiantis „Marvel Cinematic Universe“ politiką, „ nustoja iš tikrųjų pakilti savo status quo . “ Filmo išvadose siūloma atsakyti ne į pasaulinę priespaudą, bet į amerikiečių nusikalstamumo sampratą - ir šis atsakymas yra gentrifikacija. „Aš nusipirkau šiuos tris pastatus“, - atsainiai sako karalius T'Challa savo seseriai Shuri, nurodydamas pasmerktą pastatą nuskurdusioje kaimynystėje, kur juodi vaikai žaidžia krepšinį, kur Killmongeris, tada paprasčiausiai Erikas, pažvelgė į skraidantį vibranu varomą orlaivį atokiau nuo vėsinančio tėvo kūno. Ouklandas yra greičiausias gentrifikacijos ir perkėlimo tempas įlankos srityje —Pasakojimas, pasakojamas interneto serijoje “ Šiaurės ašigalis “Pelno nesiekianti judėjimo karta. „Disney“ aukoja maža procentinė dalis didžiulių filmo pajamų iš STEM centro pastato Ouklande, Kalifornijoje.
(T'Challa JT. Nuotrauka: „Marvel Studios“)
Dekolonizacija yra visiško sutrikimo programa, cituojant Frantzo Fanono Žemės ištemptieji : „Tai negali atsirasti dėl magiškos praktikos, nei dėl natūralaus šoko, nei dėl draugiško supratimo“. Nepavyks jokios vibracijos, technologijos ar Jungtinių Tautų diplomatijos. Galutinių kreditų scenoje mes matome T'Challa Jungtinėse Tautose, kur baltieji žmonės reikalauja jo: ką jūsų ūkininkai gali pasiūlyti likusiam pasauliui? Žiūrovai juokiasi žinodami, kad Wakanda turi daug daugiau, nei pasaulis gali pasiūlyti. MCU Wakanda turi pasiūlyti save pasauliui, pagrįstam išnaudojimu ir veikiančiu priespaudos srityje.
beth wilmot i-5 maitintojo netekimas
Bet į mūsų realybė, „Wakanda“ savo gerbėjų legionams jau suteikė labai daug: džiaugsmo, reprezentacijos ir tikrai puikų filmą. 
