| The Bruklino tilto šaudymas buvo incidentas, įvykęs 1994 m. kovo 1 d., kai Libane gimęs Rashidas Bazas, ginkluotas 9 milimetrų pusiau automatiniu pistoletu Glock ir 9 milimetrų kulkosvaidžiu Cobray, apšaudė furgoną, kuriame buvo Chabad-Lubavitch nariai. Ortodoksų žydų judėjimas ant Bruklino tilto. Per išpuolį buvo sužeisti keturi mokiniai, du – sunkiai – šautinėmis žaizdomis galvoje. Viena iš aukų, šešiolikmetis Ari Halberstamas, mirė nuo sužeidimų po keturių dienų, o kita iki šiol turi didelių kalbos sutrikimų. Suimtas Bazas prisipažino įvykdęs šaudynes ir vėliau buvo nuteistas už antrojo laipsnio žmogžudystę. Jis buvo nuteistas kalėti 141 metus. Nors jis teigė, kad šaudymo motyvas buvo „pyktis kelyje“, vėliau FTB ataskaitoje šaudymai buvo perkvalifikuoti į „teroristo nusikaltimus“. Incidentas įvyko praėjus savaitei po žudynių Patriarchų urve 1994 m. vasario 25 d., kai Brukline gimęs Baruchas Goldsteinas, vilkėdamas Izraelio armijos uniformą, įėjo į patriarchų oloje Hebrone esančią mečetės patalpą ir atsidarė. susišaudė į musulmonus, žuvo 29 ir buvo sužeisti 125. Kai kurie iškėlė hipotezę, kad Bazo veiksmai buvo susiję su pamokslu, kurį jis girdėjo apie incidentą. Prieš pat išpuolį Bazas lankėsi Bay Ridge islamo centre, kurio imamas dažnai kurstė antisemitizmą ir ragino remti tokias grupes kaip Hamas. Bazo teismo metu buvo atskleista, kad imamas sakė susirinkusiems: „Šis [išpuolis] nuima kaukę nuo žydų. Tai rodo, kad jie yra rasistai, fašistai ir tokie blogi kaip naciai. Palestiniečiai kenčia nuo okupacijos, ir laikas ją užbaigti. Įėjimo į tiltą rampa Manheteno pusėje buvo pavadinta Ari Halberstamo memorialine rampa aukos atminimui. Wikipedia.org
Rašidas Bazas (1966 m.) yra Libane gimęs imigrantas ir nuteistas žmogžudys, kuris 1994 m. kovo 1 d. važiuodamas rampa į Bruklino tiltą (1995 m. pervadintas Ari Halberstamo rampa) nušovė 16-metį Ari Halberstamą. Šaudymas Važiuodamas privažiavimo rampa prie Bruklino tilto iš FDR Drive Baz ištraukė du 9 milimetrų pusiau automatinius pistoletus ir šovė į furgoną, vežantį 15 Lubavitcher judaizmo sektos narių, kurie grįžo po apsilankymo ligoninėje, kur Lubavitcher Rebbe buvo atlikta nedidelė operacija. Ari Halberstamas buvo nušautas į galvą ir po keturių dienų mirė ligoninėje; Dar trys studentai buvo sunkiai sužeisti per išpuolį. Teismo procesas Bazo gynybos komanda vaizdavo jį kaip kenčiantį nuo potrauminio streso sutrikimo, nes vaikystėje Libano pilietinio karo metu patyrė smurtą. Jie taip pat tvirtino, kad Bazo veiksmus paskatino 29 musulmonų nužudymas vos prieš 4 dienas, kurį Baruchas Goldsteinas Hebrone nužudė. Prisiekusieji atmetė šį argumentą ir 1994 m. gruodžio 1 d. Bazas buvo nuteistas už vieną žmogžudystę, 14 kaltinimų dėl pasikėsinimo nužudyti ir vieną nusikalstamą šaunamojo ginklo panaudojimą. Bausmės skyrimas 1995 m. sausio 18 d. Bazas gavo 141 metų laisvės atėmimo bausmę be jokios galimybės lygtinai paleisti. Teisėjas Harry Rothwaxas pareiškė, kad Bazas nusipelnė „griežčiausios bausmės“. Teisingumo departamento tyrimas Nepaisant Bazo nuteisimo, Halberstamų šeima ir kiti norėjo, kad byla būtų perkvalifikuota į teroristinį išpuolį, ir norėjo, kad būtų atliktas tolesnis tyrimas, siekiant ištirti bet kokius teroristinius ryšius su Bazu. 1999 m. rugpjūčio 26 d. Teisingumo departamentas ir FTB sutiko pradėti tyrimą dėl Bazo. Tyrimas nepateikė jokių naujų žinių, susijusių su teroristinėmis organizacijomis, tačiau Teisingumo departamentas oficialiai perkvalifikavo incidentą į teroro aktą. Wikipedia.org
Įvykių seka Ataka 1994 m. kovo 1 d. užpuolikas automobilyje atidengė ugnį į furgoną, vežantį daugiau nei tuziną chasidų tautybės studentų, kai šis pradėjo kirsti Bruklino tiltą iš Manheteno, sunkiai sužeisdamas du jaunuolius ir dar du sužeisdamas. Vienišas užpuolikas, vairavęs mėlyną Chevrolet Caprice su automatu, dviem 9 mm pistoletais ir „gatvės šlavimo mašina“ per tiltą persekiojo išsigandusių studentų pilną furgoną. Jis iššovė trimis atskirais šūviais, apipurškdamas abi furgono puses. Tada jis dingo eisme, kai furgonas sustojo prie Bruklino tilto galo. Sužeisti Ješivos studentai buvo tarp dešimčių, grįžusių iš Manheteno ligoninės, kur dvasiniam Liubavičių judėjimo lyderiui rabinui Menachemui M. Schneersonui buvo atlikta nedidelė operacija. Išpuolis įvyko praėjus mažiau nei savaitei po musulmonų žudynių, kurias įvykdė Brukline gimęs žydų naujakuris Vakarų Krante. Šaudymas prasidėjo 10.24 val. ant rampos, kuri veda nuo Franklin D. Roosevelt Drive iki Bruklino tilto. Apšaudytas furgonas, baltas Dodge Ram 350, kuriame važiavo 15 studentų, buvo vienas iš 20 transporto priemonių, keliaujančių atgal į Crown Heights iš Manheteno akių, ausų ir gerklės ligoninės, kur buvo gydomas rabinas Schneersonas. Iš pradžių užpuolikas sekė Rebbe palyda į Bruklino baterijos tunelį. Kai jis sužinojo, kad jis uždarytas kitų transporto priemonių eismui, jis pakeitė kursą ir nukeliavo į šiaurę iki Bruklino tilto. Pamatęs chasidų suknele apsirengusius studentus, užpuolikas nedelsdamas atidengė ugnį. Per pirmąjį šūvio pliūpsnį užpuolikas trenkėsi į furgono keleivio pusę, smogė trims mokiniams ir išpūtė galinius langus. kažkada šaoline,
Mikroautobusas sustojo, o du mokiniai suklupo, kai vairuotojas ir kiti bandė pamatyti, ar kas nors nenukentėjo. Tada iš mėlyno keturių durų „Chevrolet“ vėl pasipylė šūvis, šį kartą trenkdamas vairuotojo pusei. Tada mikroautobuso vairuotojas pasuko link Bruklino, palikdamas du studentus ant tilto. Vėliau juos paėmė greitosios medicinos pagalbos technikas. Užpuolikas nusekė paskui bėgantį furgoną su šūksniais „Nužudykite žydus“, sveikintus arabų kalba. Jis dar kartą paleido šūvius į automobilio keleivio pusę, kol ši nulėkė nuo tilto prie išvažiavimo „Cadman Plaza“. Mikroautobusas, kurio kėbule buvo mažiausiai šešios kulkų skylės ir sugadinti langai, galiausiai sustojo prie Bruklino įėjimo į tiltą. Sužeistieji Visos susišaudymo aukos buvo nedelsiant nugabentos į Šv. Vincento ligoninę. Sunkiausias iš sužeistųjų buvo 16-metis Ari Halberstamas, kuriam buvo šauta į galvą. Jis patyrė sunkius smegenų sužalojimus ir po penkių dienų mirė. 18 metų Nachumui Sosonkinui taip pat buvo šauta į galvą, jam buvo atlikta operacija, siekiant sumažinti spaudimą jo smegenims. Jo smegenyse vis dar yra kulka, bet jis stebuklingai pasveiko. Jis kurčias viena ausimi ir sunkiai vaikšto be pagalbos. Kiti du studentai – 17 metų Yaakovas Schapiro ir 18 metų Levi Wilhelmas – patyrė lengvesnes šautines žaizdas. Vienas prarado dalį žarnyno. Nereikia nė sakyti, kad kiekvienas iš 14 vaikinų, sėdinčių tame furgone, visą likusį gyvenimą nešios šių išgyvenimų traumą. Laidotuvės Mažiausiai dešimt tūkstančių gedinčiųjų susirinko priešais 770 Eastern Parkway, Lubavitcher Rebbe būstinę. Kai karstas su Ari Halberstamo kūnu buvo nešamas į laidotuvių katafalką, buvo girdėti kančios šūksniai. Katafalkas nuvežė Halberstamą į paskutinę kelionę po Crown Heights, pro ješivą Trojos alėjoje, kur jis studijavo, pro buvusius Lubavitcher Rebbe namus Prezidento gatvėje. Jis sustojo priešais Halberstamo namą East Parkway, kur šeimos nariai padarė nedidelį pjūvį į savo drabužius, o Ari tėvas, motina ir seserys suplėšė dar tris colius giliau, sakydami, kaip įprasta žydų gedinčiajam: „Švč. yra tikrasis teisėjas. Tada jie apsivilko paltus ir lėtai ėjo Rytų Parkway ir žinojo, kad šios laidotuvės nebus privačios. Jų Ari dabar priklausė istorijai, kankinių istorijai, minima tame pačiame kvėpavime kaip Jankelis Rosenbaumas ir Šeši milijonai. Tūkstančiai žydų išsiveržė per East Parkway ir Kingston Avenue. Jie visi atėjo, reformatų, konservatorių, Viznitz, Belz, Agudah. Dešimtys chasidų stebėjo iš ugnies laiptų. Meras Giuliani ir gubernatorius Mario Cuomo žiūrėjo nuo pakylos. Daugiau nei 250 policijos pareigūnų prisijungė prie laidotuvių procesijos, kad apsisaugotų nuo bet kokių galimų incidentų. Rabinas Šolomas Beras Hechtas, Halberstamų šeimos pusbrolis, kreipėsi į mišias retu panegirika Lubavitcher Chasidim, kurie liaupsina tik kankinius. Paskutinį Halberstamo gyvenimo šabą sakė emocingas Hechtas: „Kai Toros ritinys buvo skaitomas pagrindinėje sinagogoje, Toroje buvo rasta klaida, trūkumas. Žodis aidas; buvo rasta neteisingai parašyta, todėl visas ritinys tapo netinkamas naudoti. „Pamąsčius, ateina nuostabi mintis. Hebrajiškas žodžio echod raides sudaro Halberstamo šeimos, Aarono, vaiko ir tėvų Chesed ir Devorah, pradinės raidės. „Šios šeimos vienybę dabar sugriovė teroristo kulka. Mūsų išminčiai mums sako, kiekvienas žydas yra Sefer Toros raidė. Kai vienos šeimos gyvenimas yra sugriautas, tada nukenčia visa Sefer Tora; visos žydų tautos gyvenimas sugriautas ir, aišku, tai yra ženklas iš aukštybių, kad žydų tautos vienybėje yra netobulumo... Jis buvo paaukotas kaip avinėlis, ir jo gyvybė atimta. kaip šeima ir visa žydų tauta. Šimtai vairuotojų išlipo iš savo automobilių ir atsistojo pagerbti, kai katafalkas vežė Ari Halberstamo kūną į koplyčią Montefiore kapinėse Kvinse. „Chevra Kaddisha“ (tie, kurie dalyvavo laidojant žydus) palaiminto atminimo nuleido Halberstamą į kapą, esantį kitoje pusėje nuo Lubavitcher Rebbe žmonos. Kartu su karstu pateko smėlio iš ankstesnio Lubavitcher Rebbe kapo ir šiek tiek šventos žemės iš Izraelio žemės, kad būtų lengviau prisikelti. Pagal ideologiją kadišas buvo pasakytas: „Tegul Jo Didysis Vardas išaukštinamas ir pašventinamas pasaulyje, kurį Jis sukurs iš naujo, kur Jis gaivins mirusiuosius... ir atstatys Jeruzalės miestą“. Halberstamai grįžo namo į Eastern Parkway, mažieji verkė ir valgė riestainius bei kiaušinius. (Tai yra žydų paprotys gedintiesiems. Po laidotuvių kaimynai parūpina gedintiesiems pirmąjį patiekalą – „užuojautos valgį“. Šio valgio metu įprasta valgyti apvalų maistą (pvz., kiaušinius, lęšius, riestainius), simbolizuojančius gyvenimo ir mirties ciklą; Be to, ratas neturi angos, kaip ir gedintieji dar neranda žodžių savo sielvartui išreikšti.) Areštas Netrukus po to, kai Rashidas Bazas pribloškė gerbėją pilną studentų, jis savo apgadintu automobiliu nuvažiavo į Bruklino remonto dirbtuves ir stumdė ginklą darbuotojui į galvą. „Sutaisyk mano automobilį ir greitai sutvarkyk“, – pareikalavo jis. Hilalo automobilių remonto tarnybos Red Hook mieste darbuotojas kreipėsi į policiją po to, kai įtariamasis išvažiavo iš aikštelės, vienas automobilio langas išdužo per šaudymą, vis dar nepataisytas. Šis patarimas ir kiti patarimai nukreipė detektyvus į 28 metų Bazą, Libano pilietį, suimtą 1994 m. kovo 2 d. ir apkaltintą 15 kaltinimų pasikėsinimu nužudyti per Bruklino tilto išpuolį, kuris pakurstė baimę dėl arabų keršto už mečečių garbintojų žudynes Izraelio Vakarų Krante. vos keliomis dienomis anksčiau. Beirute gimęs Bazas, kuris 1984 m. atvyko į Jungtines Valstijas su studento viza ir trumpam lankė Roklando bendruomenės koledžą, buvo sulaikytas 2.30 val. 242 45-ojoje gatvėje, Brukline, kur jis dalijosi su teta ir dėde. Taip pat buvo areštuotas 27 metų Bassamas Reyati, vadovaujantis Pioneer Car Service, kuriame dirba Bazas ir kuriam priklauso automobilis „Chevrolet Impala“, kuriuo įtariamasis važiavo, kaip ir 32 metų Hilalas Mohammedas, kuris yra Bazo pažįstamas ir remonto dirbtuvės savininkas. Abu Brukline gyvenantys jordaniečiai praėjusią naktį buvo apkaltinti trukdymu patraukti baudžiamojon atsakomybėn ir neteisėtu ginklų laikymu. Tyrėjai Reyati namuose rado keturis nelegalius ginklus – 9 mm Cobray rankinį pistoletą, pusautomatį Glock 17, 12 gabaritų „gatvės šlavimo“ šautuvą ir 380 kalorijų pusiau automatinį pistoletą. „Cobray“ policija taip pat rado apsvaiginimo ginklą, neperšaunamą liemenę ir du 50 šovinių spaustukus. Bazas policijai pasakė, kad nusipirko ginklus po to, kai prieš šešias savaites buvo apiplėštas. Detektyvams skirtame pareiškime Bazas tvirtino, kad pradėjo šaudyti tik po to, kai studentų furgonas tyčiojosi iš jo važiuojant FDR per jo musulmonišką galvos apdangalą – kaffiyeh. Bazas detektyvams sakė, kad išpuolis prasidėjo kaip ginčas dėl eismo prie FDR išėjimo į tiltą. Detektyvai, ginkluoti remonto dirbtuvės ir mėlynos spalvos 1978 m. Impala kratos orderiais, aptikę kelis kvartalus nuo Hilal automobilių remonto dirbtuvės, ištraukė sviedinius, kurie atitiko į studentus paleistas kulkas. Įtariamasis, matyt, išmetė panaudotus sviedinius į šiukšliadėžę po to, kai išvalė transporto priemonę 237 Hamilton Ave. parduotuvėje, netoli nuo tilto. Taip pat buvo įvykdyti kratos orderiai Bazo bute 45-ojoje gatvėje ir prie jo esančiame koridoriuje. Bute, kuris išnuomotas jo dėdei, detektyvai aptiko antižydiškos literatūros. Bazas neturėjo kabinos vairuotojo pažymėjimo iš miesto. „Pioneer Car Service“ taip pat veikė be licencijos. Nuosprendis 1994 m. gruodžio 1 d. Rashidas Bazas buvo nuteistas už vieną antrojo laipsnio žmogžudystę ir 14 kaltinimų dėl pasikėsinimo nužudyti, po vieną kiekvienam iš likusių mikroautobuso studentų. 1995 metų sausio 18 dieną už išpuolį jis buvo nuteistas kalėti 141 metus. Ponas Bazas ramiai sėdėjo visą valandą trukusį procesą ir nusprendė nekalbėti savo vardu. Neatsižvelgus į sėkmingą apeliaciją, jis tikriausiai praleis likusį gyvenimą kalėjime. Pagal valstijos įstatymus kalinys turi atlikti bent minimalią bausmę, kad galėtų būti lygtinai paleistas. P. Bazo atveju minimalus amžius yra 141 metai ir 8 mėnesiai. Valstybės Aukščiausiojo Teismo teisėjas Haroldas Rothwaxas nuteisė J. Bazą kalėti 25 metus iki gyvos galvos už antrojo laipsnio žmogžudystę, o už pasikėsinimą nužudyti – nuo 8 1/3 iki 25 metų iš eilės. Per penkias savaites trukusį teismą psichologas ir psichiatras paliudijo, kad ponas Bazas, būdamas 9 metų prisijungęs prie vienos iš ginkluotų milicijos, patyrė rimtą traumą augdamas karo metu. Jo advokatas Ericas Searsas teigė, kad susišaudymo dieną jis sirgo potrauminio streso sutrikimu. Nusiminęs dėl musulmonų maldininkų žudynių Hebrone, Bazas patyrė prisiminimą, kai pamatė chasidų studentų furgoną ir patikėjo, kad jie jį puola. Tačiau prokuratūros psichiatras jį apibūdino kaip piktą vyrą, turintį asocialią asmenybę. Prašydamas švelnumo, J. Searsas teigė, kad B. Bazas pasielgė spontaniškai, ir pareiškė, kad teismas turėtų atsižvelgti į ankstyvųjų B. Bazo traumų ir suėmimo įrašo nebuvimą. Teisėjas Rothwaxas sakė, kad B. Bazas nusipelnė griežčiausios bausmės ir kad teismas rekomenduos neleisti šio kaltinamojo lygtinai. Teismo salėje stojo tyla, kai ponas Bazas ėjo link šoninių durų, vieną kartą pasuko galvą, kad pažvelgtų į publiką, o paskui dar kartą, abu kartus ilgai. Jis neturėjo veido išraiškos ir atrodė, kad ieško kažko, ką pažįsta, bet, matyt, jo ten nebuvo. Arba žiūrėti į chasidų žydus, kurie žiūrėjo atgal į jį per teismo salės, kuri juos skyrė, turėklą. Halberstamo dienos memorialinė vieta
Bruklino tilto šaudymas Nepriklausoma peržiūra ir įvertinimas Jehuditas Barskis
Artimųjų Rytų ir tarptautinio terorizmo skyriaus direktorius
Amerikos žydų komitetas Įvadas Šioje apžvalgoje ir vertinime nagrinėjama Aarono Halberstamo, 16 metų rabinų seminarijos studento, nužudyto per susišaudymą Bruklino tilte, kuris įvyko 1994 m. kovo 1 d., nužudymas. 1999 m. gegužę Aarono Halberstamo šeima paprašė Amerikos žydų komiteto pagalbos, kad pateiktų ekspertų apžvalgą ir atakos prieš Bruklino tiltą įvertinimą. Šio dokumento tikslas – pateikti Artimųjų Rytų kontekstą, kuriame įvyko išpuolis, ir išnagrinėti šio incidento pamokas JAV kovos su terorizmu politikai. Aaronas Halberstamas turi dar vieną teisingumo priemonę, kuri peržengia jo žudiko Rashido Bazo įsitikinimą. Šis incidento aspektas yra jo klasifikavimas kaip žmogžudystė pagal Niujorko valstijos įstatymus, visiškai neišnagrinėjus Artimųjų Rytų politinio konteksto, kuris suteikė Rashido Bazo motyvą 1994 m. kovo 1 d. išpuoliui. Be to, nors motyvo nustatymas nėra būtinas norint sėkmingai išnagrinėti nužudymo bylą, šio incidento motyvo supratimas yra labai svarbus siekiant didinti vyriausybinių agentūrų informuotumą apie tokių išpuolių pasikartojimo galimybę ateityje. Ši apžvalga ir vertinimas paskelbtas tuo metu, kai dėl įtampos Artimuosiuose Rytuose žydų bendruomenės Jungtinėse Valstijose ir visame pasaulyje pastebimai padaugėja išpuolių prieš žydų institucijas ir asmenis. Atrodo, kad šiuos incidentus įkvėpė pastarojo meto fatvos – islamo religiniai nutarimai – raginantys islamo ekstremistinių judėjimų lyderius į šventąjį karą arba džihadą prieš žydus. Tokie lyderiai yra šeichas Umaras Abd Al-Rahmanas, kuris atlieka bausmę iki gyvos galvos už dalyvavimą Pasaulio prekybos centro sprogdinimo atakoje. Abd Al-Rahmanas paskelbė raginimą išpuoliams prieš žydus iš savo kalėjimo kameros Jungtinėse Valstijose ir pareiškė: „Raginu islamo mokslininkus atlikti savo vaidmenį ir paskelbti kolektyvinę fatvą, raginančią islamo tautą visur kovoti ir žudyti žydus. Kiti raginimai imtis panašių veiksmų sulaukė teroristinės organizacijos „Hamas“ ir „Hizballah“ bei „Al-Muhajirun“, britų islamo ekstremistų organizacijos, išreiškusios paramą Osamai Bin Ladinui. Bin Ladinas yra teroristinės organizacijos „Al-Qa’ida“, laikomos atsakinga už sprogdinimus JAV ambasadose Kenijoje ir Tanzanijoje, vadovas ir įtariamas prisidėjęs prie neseniai įvykdyto USS Cole savižudžio susprogdinimo. Šiuos skambučius taip pat skambino Palestinos valdžios paskirti musulmonų dvasininkai, įskaitant daktarą Ahmadą Abu Halabiya, oficialų paskirtąjį į jos „Fatvos tarybą“. Abu Halabiya per pamokslą, įvykusį 2000 m. spalio 13 d., paragino maldininkus „nepasigailėti žydų, kad ir kur jie būtų, bet kurioje šalyje“. Kovok su jais ten, kur jie yra. Kad ir kur juos sutiktum, nužudyk juos“. Jis padarė išvadą: „Alachai, susitvarkyk su žydais, savo priešais ir islamo priešais. Susitarkite su kryžiuočiais ir Amerika, ir Europa už jų, o pasaulių valdove. (2)“ Pamokslas buvo tiesiogiai transliuojamas per Palestinos valdžios televiziją (3). Pastarųjų šešių savaičių įvykių ir Bruklino tilto susišaudymo panašumai turėtų priminti, kad tokių judėjimų lyderių, prisidengiančių religiniu teisėtumu, pareiškimai turi platų ir daugeliu atvejų beveik tiesioginį poveikį. Valdžios pareigūnai, teisėsaugos institucijos ir bendruomenių vadovai privalo atpažinti tokių raginimų smurtauti pasekmes ir būti budriems dėl jų keliamų pavojų. Incidentas Bruklino tiltas 1994 m. kovo 1 d. 10:30 Ginkluotas 9 milimetrų pusiau automatiniu pistoletu Glock ir 9 milimetrų Cobray kulkosvaidžiu, Rashidas Bazas tris kartus atidengė ugnį į baltą furgoną, vežantį 15 Lubavičiaus chasidų rabinų seminarijos studentų. Išpuolis įvyko studentams keliaujant iš Manheteno į Brukliną per Bruklino tilto rampą į pietus. Jaunuoliai ką tik baigė maldos budėjimą už Liubavičiaus chasidų judėjimo dvasinį lyderį rabiną Menachemą Mendelį Schneersoną, kuriam anksčiau tą rytą Manheteno ausų, akių ir gerklės ligoninėje buvo atlikta kataraktos operacija (4). Kai ištiko priepuolis, jie važiavo namo iš ligoninės. Šaudydamas pro savo automobilio keleivio langą, Bazas iš pradžių šaudė iš kulkosvaidžio „Cobray“ į studentus, sėdinčius prie furgono galinių ir dešiniojo keleivio pusės langų (5). Laikydamas ginklą už vairuotojo pusės lango (6), Bazas persekiojo furgoną per tilto tarpą ir kulkosvaidžio šūviu smogė furgono vairuotojo pusei (7), kol jo šaudymo mechanizmas užstrigo (8). Tada Bazas paėmė pusiau automatinį pistoletą „Glock“, antrąjį ginklą, kurį jis padėjo ant savo automobilio priekinės sėdynės grindų. Jis trečią kartą atidengė ugnį ir toliau šaudė į mokinius, kol užstrigo ir tas ginklas(9). Trečiasis ginklas, kurį Bazas pasiėmė su savimi į savo automobilio bagažinę, buvo 12 gabaritų strypinis šautuvas „Streetsweeper“, kuris nebuvo panaudotas atakoje (10). Du studentai per išpuolį buvo sunkiai sužeisti. Aaronas Halberstamas ir Nachumas Sasonkinas per išpuolį buvo nušauti į pakaušį, o dar du studentai buvo sužeisti. 1994 m. kovo 5 d., praėjus keturioms dienoms po išpuolio, Aaronas Halberstamas mirė. 1994 m. gruodžio 1 d. Niujorko valstijos Aukščiausiajame teisme Rashidas Bazas buvo nuteistas už antrojo laipsnio žmogžudystę, siekiant sukelti Aarono Halberstamo mirtį(a). Jis taip pat buvo nuteistas už keturiolika kaltinimų dėl pasikėsinimo nužudyti antrojo laipsnio turint tikslą sukelti mirtį ir nusikalstamą šaunamojo ginklo panaudojimą pirmojo laipsnio. Jis buvo nuteistas kalėti 141 metus(12). Kiti du vyrai, padėję Bazui nuslėpti išpuolio įkalčius, taip pat buvo nuteisti ir nuteisti. Per derybas dėl ieškinio pagrindo, automobilio, kurį vairavo Bazas, savininkas Bassamas Reyati pripažino, kad padėjo Bazui nuslėpti įkalčius, nuėmė išdaužtą automobilio priekinį stiklą, padėjo jį į automobilio bagažinę ir paliko automobilį gatvėje šalia savo biuras. Jis buvo nuteistas už trukdymą patraukti baudžiamojon atsakomybėn ir 1996 m. spalio 16 d. nuteistas 5 metams lygtinai ir 1000 USD bauda(13). Hilalas Abd Al-Azizas Muhammadas, automobilių remonto dirbtuvės, į kurią Bazas važiavo po šaudymo, savininkas taip pat prisipažino, kad padėjo Bazui atsikratyti su išpuoliu susijusius įkalčius. Muhamedas nuslėpė šaudymo įrodymus, paslėpdamas išpuoliui naudotus ginklus(14), padėdamas nuimti išdaužtą automobilio priekinį stiklą, išmesdamas iš automobilio vidaus iššluotus sviedinius ir paraginęs Bassamą Reyati išmesti transporto priemonę ( 15). 1995 m. gegužės 17 d. jis buvo nuteistas už trukdymą patraukti baudžiamojon atsakomybėn ir nuteistas kalėti 5 metus lygtinai (16). a) Pagal Niujorko valstijos įstatymus antrojo laipsnio žmogžudystė yra tyčinė žmogžudystė. Kaltinimas pirmojo laipsnio žmogžudyste būtų taikomas tik teisėsaugos pareigūno, teisėjo nužudymui arba nužudymui samdomai. Artimųjų Rytų kontekstas Remiantis jo teisme pateiktu liudijimu, Rašido Bazo motyvas šaudyti į Lubavičiaus chasidų seminarijos studentų furgoną buvo incidentas, įvykęs Vakarų Kranto mieste Hebrone 1994 m. vasario 25 d., penktadienį, per musulmonų šventąjį Ramadano mėnesį. Tą dieną Baruchas Goldsteinas, Brukline gimęs gydytojas iš kaimyninio Izraelio miesto Kiryat Arba, įžengė į musulmonams žinomą Ibrahimi mečetę prie patriarchų kapo Hebrone. Jis atidengė ugnį ir nužudė 29 musulmonus. Goldsteiną mirtinai sumušė likę maldininkai (17). Didžiulė reakcija visame musulmonų pasaulyje buvo raginimas imtis keršto veiksmų prieš žydus. Praėjus kelioms valandoms po incidento Hebrone, iš mečetės garsiakalbio palestiniečių valdžios organizacijos „Fatah“ aktyvistas išplatino kreipimąsi: „O, broliai, pažadame to neleisti. Po šios agresijos paskelbsime karą.(18)“ Po pietų, kai įvyko incidentas, įpykę maldininkai musulmonai pradėjo didžiules riaušes Al-Aksos mečetėje ant Šventyklos kalno Jeruzalėje. Buvo manoma, kad riaušes iš dalies sukėlė pamokslas, pasakytas per maldas, raginančias atkeršyti už Hebrono žudynes (19). Beveik tris valandas arabų jaunuoliai svaidė akmenis nuo Šventyklos kalno ant šimtų policijos pareigūnų, dislokuotų Vakarų sienos aikštėje. Siekdami užpulti žydų maldininkus apačioje esančioje Vakarų sienos aikštėje, dešimtys arabų jaunuolių išskubėjo iš Mughrabi vartų, kurie tiesiai veda nuo Šventyklos kalno į aikštę. Izraelio policija ir pasieniečiai paleido gumines kulkas ir ašarines dujas, kad nustumtų juos atgal į Šventyklos kalno kompleksą. Nemažai jaunuolių, kurių daugelis buvo užsidėję kaukes, šaukė „Allahu Akhbar“ – „Dievas yra didis“, užlipo ant Šventyklos kalno sienų ir toliau mėtė akmenimis į apačioje dislokuotus policininkus (20). Žudynių dieną oficialus judėjimo „Hamas“ atstovas Damaske, Sirijoje, Abu Muhammadas Mustafa paskelbė pareiškimą, kuriame paskelbė, kad organizacijos „karinis sparnas“, Iz Al-Din Al-Qassam batalions, „atkeršys už Hebrono žudynes“. .(21)“ Atskirame Al-Qassam batalionų pareiškime buvo paskelbta: „Labai greitai Izraelis apraudos ir iškels juodas vėliavas, nes Iz Al-Din [Al-Qassam] smogs smarkiau, nei gali įsivaizduoti sionistų teroristai. (22)“ Beirute, Libane, gatvėse demonstravo 10 000 palestiniečių ir teroristinės organizacijos Hizballah šalininkų. Demonstracijai vadovavo Hizballah ir palestiniečių teroristinių grupuočių pareigūnai, o Libano policija veikė kaip palyda. Demonstrantai šaukė „Mirtis Amerikai, mirtis Izraeliui“, mojavo Palestinos vėliavomis ir kėlė plakatus, smerkiančius žudynes. Tarp protestuotojų buvo dalyvių iš palestiniečių pabėgėlių stovyklų ir Beiruto pietinių šiitų priemiesčių, kurie remia Hizballah. Pasibaigus demonstracijai, jie suformavo simbolinę Hebrono mečetėje nužudytų maldininkų laidotuvių procesiją(23). Kreipdamasis į musulmonus visame arabų pasaulyje, Irano valstybinis radijas per savo arabų kalbos tarnybą transliavo raginimą vykdyti „džihado operaciją“ – šventojo karo veiksmą: „Tačiau viena džihado operacija pietų Libane arba okupuotose šalyse. teritorijos pakanka išmokyti žydus daug pamokų. Tai išmokys juos, kad jų saugumui visada kils grėsmė, nes saugumas negali būti pagrįstas uzurpavimu, terorizmu ir jėgos logika (24)“. Kaire, Egipte, Islamo ekstremistų Musulmonų brolijos judėjimas paragino palestiniečius už išpuolį atkeršyti smurtu(25). Karinga islamo ekstremistų grupuotė Gama'a Al-Islamiya – Islamic Group – praėjus dviem dienoms po incidento pareiškė, kad jos „ginkluotiems daliniams“ buvo įsakyta surengti išpuolius, siekiant atkeršyti už žudynes Hebrone: Mes, Gama'a al-Islamiya, skelbiame, kad mūsų karinės operacijos nuo dabar iki Ramadano mėnesio pabaigos bus [vykdomos] kaip pareigingas kerštas Ibrahimi mečetės kankiniams ir kaip kukli parama kovotojams. Palestinos (26). Pareiškime buvo tęsiama: „Negalime įsakyti savo ginkluotoms ląstelėms eskaluoti savo šventas operacijas, keršydami ir kaip teisingą bausmę Mubarakui, didžiausiam sionizmo agentui regione(27)“. „Gama'a Al-Islamiya“ paragino visas islamo ekstremistų grupes Artimuosiuose Rytuose, įskaitant „Hamas“, Palestinos Islamo džihadą ir „Hizballah“, „pakelti šautuvus“ ir imtis veiksmų. Organizacija nenurodė, ar jos keršto išpuoliai bus įvykdyti Egipte ar kitur ir ar Vakarų turistai bus taikiniai, kaip ir anksčiau (28). Palestinos islamo džihado paskelbtame pareiškime teigiama: „Žmonių kraujas nebus pralietas veltui. Islamo kovotojų kulkos bus mūsų tiesioginis atsakymas sionistams (29)“. Du tuometiniai kairieji Palestinos valdžios priešininkai taip pat žadėjo atkeršyti. Palestinos išlaisvinimo demokratinis frontas ir Palestinos išlaisvinimo liaudies frontas pažadėjo atkeršyti už mečetės žudynes. Pareiškime buvo paskelbta: „Prisižadame atkeršyti už žudynes ir nubausti Izraelio okupacines pajėgas bei sionistus naujakurius (30)“. Iškart po tokių raginimų atkeršyti Jordanijos sostinės Amano centre įvyko peilių išpuolis prieš 77 metų britų turistę, o tūkstančiai įtūžusių palestiniečių, prisidengę juodomis vėliavomis, demonstravo gedėti žuvusiųjų Hebrone. Pasak Didžiosios Britanijos ambasados Amane, auka Howardas Longas buvo lengvai sužeistas. Jordanijos vidaus reikalų ministerija paragino savo piliečius elgtis santūriai ir paskelbė, kad jo užpuolikas Khalidas Husni Al-Korashi buvo suimtas(31). Pirminiai žiniasklaidos pranešimai apie susišaudymo per Bruklino tiltą tyrimą buvo susiję su Rashido Bazo incidento versija, kurioje jis teigė, kad susišaudymas kilo dėl eismo ginčo. Tačiau per teismą Bazo motyvacija sušaudyti buvo aiškiai parodyta jo paties psichiatro parodymais, rodančiais, kad jis buvo įniršęs(32) dėl incidento Hebrone ir šaudymą įvykdė kaip keršto veiksmą. Ištyrus Artimųjų Rytų kontekstą išpuolio metu, taip pat per teismo procesą pateikti įrodymai rodo, kad Rashidas Bazas buvo įkvėptas ir tapatinamas su islamo ekstremistinių judėjimų Artimuosiuose Rytuose ideologija. Jo elgesys ir požiūris prieš susišaudymą rodo, kad Bazas, gimęs Libane iš drūzo tėvo ir palestiniečių motinos musulmonės(33), tapo atsivertusiu į islamą ir buvo įskiepytas į islamo ekstremistinę džihado arba šventojo karo doktriną. kuri neegzistuoja drūzų religijoje ir yra atmesta pagrindinių musulmonų. Jo veiksmai 1994 m. kovo 1 d. atspindėjo tuo metu iš Artimųjų Rytų sklindančius raginimus atkeršyti žydams. Rashido Bazo fonas Rashidas Bazas gimė gana turtingoje šeimoje Libane 1965 m.(34). Po šaudymo ant Bruklino tilto jo tėvas Najibas Bazas, kilęs iš drūzų, davė interviu Libano laikraščiui Al-Hayat iš šeimos gimtojo Baazarano kaimo už Beiruto (35). Jo motina, palestinietė Suhaila Akel Baz, davė interviu tam pačiam laikraštiui iš šeimos buto, esančio prie Verdun gatvės (36), išskirtinėje miesto dalyje, žinomoje R’as Beirut (37). Įvairiuose interviu žiniasklaidai šeimos nariai tvirtino, kad jie yra drūzai, o jų sūnus Rašidas taip pat buvo drūzas. Jo tėvas Najibas Bazas tvirtino: „Mes esame drūzų šeima. Jis yra Druzas. Jis niekada gyvenime nėjo į mečetę. Jam patinka merginos, automobiliai ir sportas. 1984 m. išsiunčiau jį į koledžą JAV, kad milicija negalėtų priversti jo kovoti Libano kare. Nusiunčiau jį ten, kad išvengčiau bėdų (38)“. Druzai atsirado kaip heterodoksinė religinė sekta, kuri XI amžiuje atsiskyrė nuo islamo(39). Druzai laiko save nuo islamo atskirta religija ir vadina save „muwahidun“ arba „unitarais“. Todėl drūzų religijos pasekėjas niekada nevadintų savęs musulmonu. Nuo pat jų atsiradimo XI amžiuje drūzų religijos nariai buvo smarkiai persekiojami tiek sunitų, tiek šiitų musulmonų, kurie atmeta jų teisėtumą teologiniais motyvais ir laiko juos eretikais. Religinė drūzų tradicija ir praktika neturi paralelių islame. Pavyzdžiui, drūzai neturi lygiaverčių maldos namų, kuriuose lankosi kartą per savaitę. Vietoj to, yra specialios vietos, kur asmenys gali užsiimti meditacija, vadinama khilawat. Taigi Najibo Bazo reikalavimas, kad jo sūnus niekada nėjo į mečetę, nėra jo nereligingumo pareiškimas, o tiesiog pareiškimas, rodantis, kad Rashidas Bazas, bent jau jam dar būdamas Libane, nebuvo musulmonas. Druzai yra slapta sekta ir neleidžia atsiversti į savo religiją. Priešingai nei islamo įstatymai, arba šariatas, kuris numato, kad mišrios santuokos vaikas paveldi savo tėvo religiją, pagal religinę drūzų tradiciją abu tėvai turi būti drūzų kilmės, kad vaikas galėtų gimti. būti laikomas drūzu. Kadangi Bazo motina yra palestiniečių musulmonų kilmės (40), jo religinis statusas tarp drūzų buvo abejotinas. Be to, kadangi jo tėvas yra drūzas, pagal islamo religinę tradiciją jis taip pat nebūtų priimtas kaip musulmonas. Vienintelis būdas jį laikyti musulmonu būtų atsiversti į islamą. Todėl nenuostabu perskaityti Bazo aprašymą „The New York Times“, kuriame pasakojama, kad jo kaimynas Brooklyne Halimas Haggaras prieš vedybas su krikščione amerikiete jo paklausė: „Kas tu, Rašidai? katalikas? žydas? Musulmonas? Bazas jam atsakė: „Aš nežinau“. (41) Taip pat nenuostabu, kad vienas Bazo pažįstamas pasakė apie jį: „Jis net nemokėjo melstis“. Pažįstamasis papasakojo, kaip nuvežė Bazą į mečetę, kad išmokytų jį „kai kurių islamo pagrindų“.(42) Po to, kai Bazas buvo suimtas, jis paskambino vienam savo draugui Brukline ir paprašė jo atnešti į kalėjimą knygų apie islamą. (43). Nors Rashidas Bazas galėjo atvykti į Jungtinių Valstijų krantus kaip asmuo, turintis abejotiną religinį statusą pagal Libano tradicijas, atrodo, kad 1992 m. rugsėjo mėn. jis nusprendė save identifikuoti kaip musulmoną. 1992 m. rugsėjo 4 d. Brooklyn-Queens greitkelyje netoli Atlantic Avenue jis skolintu automobiliu trenkėsi į priešais važiavusio automobilio galą. Priešais važiavęs automobilio vairuotojas prisiminė, kad po avarijos Bazas išlipo iš savo automobilio ir pareiškė: „Aš esu musulmonas“ (44). Be akivaizdaus atsivertimo į islamą, Bazas pradėjo identifikuoti save kaip palestiniečių musulmoną, o ne druzą. Vaizdo įraše nufilmuotame Bazo prisipažinime jis ne kartą save apibūdina kaip palestinietį, tačiau konkrečiai nurodo, kad jis atvirai prisistatė esąs palestinietis, per susišaudymą Bruklino tilte ant kaklo užsidėjęs palestinietišką kefiją arba skarelę (45). Bazas susidraugavo su Muafaq Askar, palestiniečiu, dirbusiu Saulėlydžio parke, Bruklino picerijoje, kuris apibūdino Bazą vadinantis jį savo „palestiniečiu dėde“.(46) Askaras taip pat apibūdino save kaip „vieną tikrą Bazo draugą“.(47) Matyt, dėl Askaro draugystės su Bazu Bazas sutiko dalyvauti pamaldose (48 Masjid Mus'ab bin 'Umayr, Bay Ridge islamo draugijoje Brukline. Kerštas už Hebroną 1994 m. lapkričio mėn. Bazo teismo posėdyje pateikti parodymai aiškiai parodė jo motyvaciją įvykdyti išpuolį. Dalis Bazo gynėjo pateiktų įrodymų apėmė psichiatrinius parodymus, kuriais buvo siekiama paremti mintį, kad Bruklino tilto išpuolis įvyko dėl to, kad Bazas kenčia nuo potrauminio streso sindromo arba PTSD. Pagal šį scenarijų Bazas patyrė PTSD, nes ankstesnę gyvenimo dalį praleido Beirute per Libano pilietinį karą. Taigi ataka prieš Bruklino tiltą įvyko dėl „atsigręžimo“, kuris įvyko jam išgirdus apie Hebrono žudynes. Per paties Bazo psichiatro daktaro Douglaso Andersono kryžminę apklausą buvo atskleista Bazo reakcija į incidentą Hebrone: K. Anksčiau minėjote incidentą Hebrone, žudynes Hebrone? Andersonas: Taip. K. Ar žinote, kada tas incidentas buvo susijęs su įvykiais prie Bruklino tilto? Andersonas: Tai buvo penktadienis, vasario 25 d. K. Tai būtų likus trims ar keturioms dienoms iki įvykio ant Bruklino tilto? Andersonas: Keturios dienos. K. Jūsų nuomone, daktare, ar incidentas Hebrone (49) arba pono Bazo reakcija į Hebrono incidentą turėjo įtakos jo psichikai per tą laiką? Andersonas: Taip. Tai turėjo didžiulį poveikį. K. Kokiu būdu? Andersonas: Jis buvo įsiutęs. Jis buvo visiškai įsiutęs. Jis buvo - - Manau, kad Hebronas perkėlė jį iš geltonos į raudoną (50). Vėliau liudijime Andersonas toliau apibūdino Bazą kaip „tokį piktą, koks jis buvo kada nors gyvenime“ (51). Savo vaizdo įraše nufilmuotame prisipažinime Bazas apibūdina save kaip „nusiminusį“ dėl incidento Hebrone ir išreiškia paramą keršto veiksmams: Kl. Kaip buvote nusiminęs? Bazas: Buvau nusiminęs, bet nenusiminiau, kad eičiau ką nors daryti. K. Ar nusiminė ką nors pasakyti? Bazas: Ką nors pasakyti? K. Turiu galvoje, ar apie tai komentavote? Žinote, ką su tuo reikėtų daryti? Bazas: Ar reikėtų tai padaryti? K. Taip. Kitaip tariant, ar kalbėdamasis su draugais išsakei savo požiūrį į tai, kaip tu - kaip tu kaip - - libanietis iš Beiruto - - Baz. [Tvirtai linkteli.](52) Kl. – – ar reikėtų spręsti situaciją? Kaip kas atsitiko Libane? Bazas: Aš jiems sakiau, kad tai nesąžininga. K. Ahem. Bazas: Ir jie turėtų atkeršyti. K. Ir ką jie turėtų? Bazas: Atkeršyk. K. Kad jie turėtų atkeršyti. Bazas: Teisingai. K. Tai kas turėtų atkeršyti? Bazas: Žmonės ten (53). Remiantis pranešimais spaudoje, Rašido Bazo darbdavys „Pioneer Car Service“ Bassamas Reyati tyrėjams sakė, kad Bazas buvo „labai piktas (54)“ po Hebrono žudynių. Klaidingai nurodydamas Hebrono incidentą „Jeruzale“, Reyati pasakė: Kai atsitiko Jeruzalė, Rėjus [Rašidas] buvo labai piktas ir pašėlęs. Jis pasakė, kad turėtume nužudyti visus žydus, kurie tai padarė. Jis visada buvo labai trumpalaikis. Jeruzalė [t. y. Hebronas] jį tikrai nuliūdino. Jis pasakė: 'Mes turime nužudyti visus tuos žydus.' (55) „Arabų kareivis kryžiuočiai“ Prieš šaudydamas Bazas apsilankė picų parduotuvėje, kurioje dirbo jo draugas palestinietis Muafaqas Askaras. Prasidėjo pokalbis apie įvykius Hebrone, ir Askaras išreiškė nuomonę, kad jis trokš „sudaryti džihadą“ arba šventąjį karą prieš izraeliečius (56). Vėliau Bazas lydėjo Askarą į mečetę, kur išklausė pamokslą apie incidentą Hebrone. Šioje ištraukoje iš teismo parodymų daktaras Andersonas pateikia Muafaq Askar aprašymą apie Bazo būseną vasario 25 d., Hebrono žudynių dieną: K. Dabar jūs kalbėjote su Muafaq, kaltinamojo draugu picos vietoje? Andersonas: Taip.(57) . . . K. Ir Moufaqas aprašė įvykius, įvykusius vasario 25 d. picerijoje dėl pranešimo apie incidentą Hebrone. Ar tai teisinga (58)? Andersonas: Taip, tai teisinga. K. Kokia buvo jūsų apskaita, jūsų pačių versija apie emocijas, kurias tuo metu jautė kaltinamasis, tai sužinojęs? Andersonas: Na, jis buvo įsiutę, buvo siaubingai nusiminęs. K. Tiesą sakant, Muafaqas tai apibūdina taip, lyg iš jo akių blykčiotų kibirkštys? Andersonas: Tai jis pasakė. K. Ir tai buvo baisus įniršis, kurį jis patyrė dėl to, ką šis barzdotas žydų gydytojas iš Bruklino padarė savo kolegoms musulmonams Hebrono mečetėje? Andersonas: Jis niekada anksčiau jo nebuvo matęs, Bazai, būdamas toks piktas. K. Gerai. Ir ką Moufaqas tau pasakė, ką jie tada padarė? Andersonas: Jie nuėjo į mečetę. Po pokalbio picų parduotuvėje Bazas palydėjo Askarą į mečetę Bay Ridge(b) Islamo draugijoje. Mečetėje jie išgirdo pamokslą, panašų į tą pačią dieną Viduriniuose Rytuose sakytus pareiškimus: K. O mečetėje jie girdėjo kalbant imamą ar religinį lyderį, musulmonų religinį lyderį. Tai teisinga? Andersonas: Tai tiesa. Klausimas. Dabar, prieš tai, kai atsakovas išgirdo apie Hebroną (59), pasakė: „Jie tai padarė. Niekšai tai padarė“. Andersonas: Teisingai. K. Ir tada jis nuėjo į mečetę ir, pasak Moufaq, išgirdo imamą sakant, kad „tai nuima kaukę nuo žydų“. Tai rodo, kad jie yra rasistai ir fašistai, tokie pat blogi kaip naciai. Palestiniečiai kenčia nuo okupacijos ir laikas ją užbaigti. Ar ne tai, ką Moufaqas jums pasakė, kad imamas pasakė, kai jis ir kaltinamasis buvo toje mečetėje? Andersonas: Taip (60). Vėliau liudijime Bazo psichiatras apibūdina jį kaip teigiantį, kad visi arabai ir musulmonai turėtų jaustis taip pat dėl Hebrono incidento, ir pasakė, kad skirtumas tarp izraeliečių ir visų kitų žydų, įskaitant Amerikos žydus, tapo neaiškus: Klausimas. Daktare, ar kaltinamasis nesakė, kad visi arabai ir musulmonai turėtų jaustis taip pat? Andersonas: Taip. K.. Ar jis nesakė, kad išgirdęs apie tai, kas atsitiko Hebrone, skirtumas tarp izraeliečių ir visų kitų žydų, įskaitant Amerikos žydus, jam tapo neryškus? Andersonas: Taip. Nepaisant Bazo pareiškimo, kad jo manymu, Artimuosiuose Rytuose reikia atkeršyti už incidentą, išgirdęs imamo pamokslą jis paėmė du ginklus, kuriuos paprastai laikydavo savo automobilio bagažinėje, ir perkėlė juos ant priekinės savo sėdynės. automobilis. Du ginklai buvo ginklai, kuriuos jis naudojo šaudydamas. K. Ir ar jis nesakė, kad tai išgirdęs, išgirdęs imamą, nuėjo į savo taksi kabiną ir perkėlė kulkosvaidį iš tos kabinos bagažinės į priekinę automobilio sėdynę? A. Tiksliai nežinau, koks tai buvo laikas, bet tai buvo po Hebrono ir prieš kovo 1 d. (61). Andersonas toliau apibūdino Bazo ginklų arsenalą ir jo pasiruošimą šaudymui. Priešingai nei įprastai, kai jis tiesiog nešiojo pistoletą, kad apsisaugotų, ta proga Bazas aprūpino pusiau automatinį pistoletą Glock, kulkosvaidį Cobray, kuris teismo stenogramoje vadinamas „Uzi“ ir 12 vėžės gatvių valytuvas. Bazo pasirinkimas šiuos ginklus rodė jo ketinimą įvykdyti labai rimtą išpuolį. Tai, kad Bazas perkėlė šį galingų ginklų masyvą iš savo automobilio bagažinės į po priekine automobilio sėdyne, taip pat atskleidžia, kad Bruklino tilto ataka buvo iš anksto apgalvota. Pasak daktaro Andersono, Bazo pasirengimas išpuoliui atitiko jo požiūrį į save kaip „arabų karį kryžininką“. Andersonas: Prieš Hebroną po savo sėdyne jis turėjo pistoletą, o tai tikriausiai nėra neįprasta Niujorko čigonų taksi vairuotojams. Be to, bagažinėje jis turėjo visiškai automatinį pistoletą, manau, Uzi(c). K. Dabar tai atitiktų jo, kaip arabų kario kryžiuočių, tapatybę. Andersonas: Po Hebrono jis man pasakė, kad perkėlė Uzi iš bagažinės į po sėdyne kartu su pusiau automatiniu pistoletu, todėl iki kovo 1 d. buvo gerai ginkluotas kovai (62). Papildomi liudijimai rodo, kad Bazas laikė save mudžahidu arba tuo, kuris vykdo džihadą – šventąjį karą pagal islamo ekstremistinių judėjimų ideologiją. Neturėdamas musulmonų ekstremistų vartojamos terminijos šiai sąvokai apibūdinti, Bazo psichiatras apibūdina jį vakarietiškais terminais kaip save laikantį „arabų kareiviu kryžiuočiu“: K. Be to, jūs pats apibūdinote, kaip kaltinamasis suvokia arabų kryžiuočių? Andersonas: Taip. K. Arba arabų kareivis kryžiuočiai? (63) Andersonas: Taip. K. Tiesą sakant, atsakove, jums buvo parodytas eilėraštis, kurį atsakovas parašė apie arabų kryžininką, eilėraštis arabų kalba. Ar tai ne teisinga? Andersonas: Tai buvo eilėraštis iš ir apie kryžiaus žygius viduramžiais. K. O apie buvimą kryžiaus žygių didvyriu? Andersonas: Aš nežinau eilėraščio, bet man sakoma, kad tai herojiška, herojiška poema. K. Apie pasitraukimą ir kovą su netikinčiaisiais? Anderson: Taip.(64) b) 1998 m. gegužės 24 d. Bay Ridge Islamo draugija buvo viena iš Bruklino koledže vykusios programos „Palestina – 50 okupacijos metų“ rėmėjų, kurios metu islamo ekstremistų dvasininkas iš Egipto, Šeichas Wagdi Ghuneimas pasakė pamokslą prieš žydus. Kalbėdamas arabiškai, jis pareiškė: „Žydai iškraipo žodžius iš jų reikšmių. . . Jie žudė pranašus ir garbino stabus'. Jis tęsė: „Pranašas [Muhamedas] pasakė: „Žydai nenustos jūsų [musulmonų] nekęsti niekada, niekada“. Ghuneimas susirinkusiems dalyviams mokė dainos, kurios žodžiai buvo „Ne žydams, beždžionių palikuonims“. Mes pažadame grįžti [į Palestiną], nepaisant kliūčių. Ghuneimas taip pat ragino minią palaikyti džihadą, sakydamas: „Allahas sako, kad tas, kuris aprūpina džihado karį, yra panašus į tą, kuris pats vykdo džihadą“. (The Forward, 1998 m. rugpjūčio 7 d.) Renginyje buvo pasiūlyta parduoti Pro-Hamas literatūra. („Neapykantos kalba Brukline“, „The New York Post“, 1998 m. liepos 30 d.) Renginį surengusi organizacija buvo Palestinos islamo asociacija. (IAP: „50 okupacijos metų“, Niujorko vakarinė programa, Musulmonų studentų asociacijos naujienos, 1998 m. gegužės 23 d.) Islamo asociacija Palestinai yra grupė, platinanti „Hamas“ literatūrą Jungtinėse Valstijose. c) Andersonas čia kalba apie Cobray kulkosvaidį, kuris yra panašus į Uzi. Terorizmo aktas Nors Rashido Bazo ryšiai su žinoma teroristine grupe nenustatyti, jo poelgis vis dėlto buvo teroro aktas – smurtas prieš civilius, siekiant padaryti politinį pareiškimą arba siekti politinio tikslo. Akivaizdu, kad Bazas pritarė islamo ekstremistinių judėjimų ideologijai, propaguojančiai smurtinių veiksmų sampratą kaip jų karo prieš Izraelį ir JAV išraišką, ir šiuo konkrečiu atveju jis savo taikiniu pasirinko civilius žydus. Apygardos prokuroro padėjėjo Armando Durastanti žodžiais: Visi šie dalykai baigėsi kovo 1-osios rytą, kai kaltinamasis padarė veiką, kuri, remiantis išklausytais psichiatro parodymais šioje byloje, gali būti vertinama tik kaip teroro aktas; tiek, kiek atrodo aišku, kad kaltinamasis taikėsi į šiuos jaunuolius, taikėsi į nekaltus civilius, kad iš esmės būtų politinis pareiškimas. Šiuo atveju politinis pareiškimas, pagrįstas politine padėtimi Artimuosiuose Rytuose, kurį, kaip girdėjome iš gynybos psichiatro, kaltinamasis visada labai suasmenino (65). Ir ypač apie įvykius, įvykusius prieš tris ar keturias dienas Hebrone, kur žydų naujakuris iš Bruklino nužudė daugybę arabų, besimeldžiančių mečetėje. Atrodo aišku, kad kaltinamasis taikėsi į šiuos berniukus, nes jie akivaizdžiai buvo žydai (66 m.). Praėjus dešimčiai dienų po susišaudymo Bruklino tilte, Hamas judėjimas Gazoje (67) paskelbė komunikatą, kuriame gyrė Rashido Bazo išpuolį prieš furgoną. Su dideliu pasididžiavimu judėjimas priėmė jo poelgį ir suteikė jam mudžahido, šventojo kario ir ibn Islam, islamo sūnaus, titulą, o tai reiškia, kad jis yra pavyzdys ir įkvėpimas kitiems: Mes išlaikysime pasmerkimo šauksmą ant jūsų galvų, o mūsų ranką remia milijonai musulmonų rankų, kurios yra pasiruošusios vykdyti savo egzekuciją prieš žydus (68). Komunikatas tęsėsi: Tik islamas yra teisėtas ir išskirtinis mūsų žmonių ir jos keblios padėties atstovas; ir gyvas to įrodymas yra šventasis karys ir Libano imigrantas Rashidas Al-Bazas, islamo sūnus, kuris ėmėsi veiksmų prieš piktųjų žydų nuotrupas Brukline Amerikoje. Jo poelgis skelbia, kad jūs [ty žydai] neturite galimybės atplėšti Palestinos nuo mūsų širdžių, tebūna jūsų galvų prakeiksmas (69). Nors Rashido Bazo teroro aktas buvo aiškiai pagrįstas jo noru veikti kaip modžahidas, siekiant atkeršyti už Hebrono aukas, susišaudymas Bruklino tilte niekada nebuvo pripažintas tokiu veiksmu. Nors atvejis klaidingai apibūdintas kaip kilęs iš „įniršio kelyje“, kontekstas, kuriame Bazas veikė, rodo, kad įrašą reikia taisyti. Dėl to per pastaruosius šešerius metus Halberstamų šeima dėjo pastangas, kad byla būtų ištirta federaliniu lygmeniu, siekiant nustatyti, ar Rashidas Bazas ar kiti asmenys galėjo pateikti papildomų kaltinimų, įskaitant galimus pilietinių teisių pažeidimus. Halberstamų šeima paprašė, kad išpuolis taip pat būtų perkvalifikuotas kaip teroro aktas. Byla buvo atnaujinta 1999 m. rugpjūčio mėn. ir vis dar nagrinėjama. Atsižvelgiant į Vidurio Rytų kontekstą, Rashido Bazo teroro aktas turėtų būti suprantamas kaip išpuolis, kuriuo siekiama pakirsti mūsų visuomenės struktūrą. Niekada negali būti pateisinamas smurtas prieš žydus arba smurtas, nukreiptas prieš bet kurią kitą mažumą. Islamo ekstremistai, raginantys smurto prieš žydus veiksmus, skelbia tuos pareiškimus siekdami, kad į jų raginimus būtų atsižvelgta rimtai ir kad tokias jų „šventojo karo“ apraiškas visame pasaulyje vykdytų jų pačių pasekėjai arba jų judėjimo gerbėjai. Jie taip pat tikisi, kad jiems pavyks nebūti atsakingais už tokius pareiškimus. Vyriausybių, teisėsaugos agentūrų ir bendruomenės lyderių pareiga yra laikytis jų žodžio ir atpažinti pavojų, kurį kelia tokie raginimai vykdyti teroro aktus. Pabaigos 1) „Egipto kariai ragina visus musulmonus žudyti žydus“, Jerusalem Post, 2000 m. spalio 6 d. 2) Palestinos valdžios televizijos laidos raginimas žudyti žydus ir amerikiečius, Artimųjų Rytų žiniasklaidos ir tyrimų institutas, specialusis siuntimas – PA – Nr. 138, 2000 m. spalio 14 d. 3) „Paralelinis Artimųjų Rytų mūšis: tai naujienos ar kurstymas?“, New York Times, 2000 m. spalio 24 d. 4) „Teroras ant Bruklino tilto“, Niujorko žydų savaitė, 1994 m. kovo 10 d. 5) Niujorko valstijos žmonės prieš Rashidą Bazą, 2463:2-3. 6) Žmonės prieš Bazą, 2463:7-9. 7) Žmonės prieš Bazą, 2467:12-19. 8) Žmonės prieš Bazą, 2472:12-14. 9) Žmonės prieš Bazą, 2472:14-17. 10) Žmonės prieš Bazą, 2472:23-24. 11) Niujorko valstijos Aukščiausiasis Teismas, Niujorko grafystė, Niujorko valstijos žmonės prieš Rashidą Bazą, 31/56 dalis, 1872-94, Sakinys, 1995 m. sausio 18 d., 24: 17-21. 12) Ten pat. 24: 22-25, 25:1-18. 13) „Žmogus nuteistas slepiant įrodymus dėl teroristų žudymo“, New York Times, 1996 m. spalio 17 d. 14) Žmonės prieš Bazą, 343: 17-24; 344: 2-19; 345: 4-25; 346: 2-3. 15) „Mother of Slain Student Assails Deportation Delay“, New York Times, 1997 m. kovo 5 d. 16) „Žmogus nuteistas slepiant įrodymus dėl teroristų žudymo“, New York Times, 1996 m. spalio 17 d. 17) „Rabinas perspėjo apie smurtą šventoje vietoje prieš žudynes: radijas“, Agence France Presse, 1994 m. kovo 20 d. 18) „Ramadano mirties penktadienis, sielvartas dėl palestiniečių“, „United Press International“, 1994 m. vasario 25 d. 19) „Po žudynių Šventyklos kalne kyla riaušės“, „The Jerusalem Post“, 1994 m. vasario 27 d. 20) „Po žudynių Šventyklos kalne kyla riaušės“, „The Jerusalem Post“, 1994 m. vasario 27 d. 21) „Hebrono žudynės sulaukia Arafato užuojautos išoriniame pasaulyje ir jo palestiniečių niekintojų pykčio“, – „Mideast Mirror“, 1994 m. vasario 25 d. 22) „Islamo kovotojai grasina nužudyti daugiau žydų, kad atkeršytų už mečetės mirtis“, AFX News 1994 m. vasario 25 d. 23) „Palestiniečiai protestuoja prieš Hebrono žudynes, Arafato taikią kelionę“, „United Press International“, 1994 m. vasario 28 d. 24) „Radijo komentaras arabų kalba sako, kad vienas džihado veiksmas išmokys žydus daug pamokų“, – Irano Islamo Respublikos išorės tarnybos Teheranas, arabų kalba, 1730 GMT, 1994 m. vasario 26 d., BBC Pasaulio transliacijų santraukoje, vasario 28 d. 1994 m. 25) „Egipto ekstremistai smerkia ataką mečetėje“, United Press International, 1994 m. vasario 26 d. 26) „Po Hebrono kraujo praliejimo: atviras sezonas Izraelyje ir JAV“, „Mideast Mirror“, 1994 m. vasario 28 d. 27) „Po Hebrono kraujo praliejimo: atviras sezonas Izraelyje ir JAV“, „Mideast Mirror“, 1994 m. vasario 28 d. 28) „Po Hebrono kraujo praliejimo: atviras sezonas Izraelyje ir JAV“, „Mideast Mirror“, 1994 m. vasario 28 d. 29) „Islamo kovotojai grasina nužudyti daugiau žydų, kad atkeršytų už mečetės mirtis“, AFX News 1994 m. vasario 25 d. 30) „Hebrono žudynės pelno Arafato simpatijas išoriniam pasauliui ir jo palestiniečių niekintojų pyktį“, – „Mideast Mirror“, 1994 m. vasario 25 d. 31) „Hebrono žudynės sulaukia Arafato užuojautos išoriniame pasaulyje ir jo palestiniečių niekintojų pykčio“, – „Mideast Mirror“, 1994 m. vasario 25 d. 32) Bazo psichiatras liudijo: „Jis buvo įsiutęs. Jis buvo visiškai įsiutęs. Jis buvo... Manau, kad Hebronas paskyrė jį nuo geltonos iki raudonos. Niujorko valstijos žmonės prieš Rashidą Bazą, 1967: 6-8. Nuha Abudabbeh, Bazo palestiniečių psichiatras, apibūdino jį kaip „labai piktą dėl įvykių, nutikusių Hebrone“. Ten pat, 1860: 22-25. 33) „Sudėtingas vaizdas yra įtariamasis furgonų šaudynėse“, New York Times, 1994 m. kovo 4 d. 34) Niujorko valstijos žmonės prieš Rashidą Bazą, 2542: 9-15. 35) Al-Hayat, 1994 m. kovo 6 d. 36) Al-Hayat, 1994 m. kovo 6 d. 37) Interviu su dviem buvusiais Beiruto gyventojais, 1999 m. rugsėjo 26 ir 28 d. Abiejų pašnekovų teigimu, iki pilietinio karo Rue Verdun buvo laikoma miesto „Penktąja aveniu“. 38)''Teroristo sūnus palieka tėvus suglumusius; „The Independent“ (Londonas), 1994 m. kovo 7 d. 39) „Druzes“, Cyril Glasse, Concise Encyclopedia of Islam, London: Harper, Row, and Publishers, 1989, p. 103-104. 40) „Sudėtingas vaizdas yra įtariamasis furgonų šaudynėse“, New York Times, 1994 m. kovo 4 d. 41) „Kas tu esi, Rašidai?“ New York Times, 1994 m. kovo 14 d. 42) „Kas tu esi, Rašidai?“ New York Times, 1994 m. kovo 14 d. 43) „Kas tu esi, Rašidai?“ New York Times, 1994 m. kovo 14 d. 44) „Kas tu esi, Rašidai?“ New York Times, 1994 m. kovo 14 d. 45) Remiantis vaizdo įraše užfiksuoto prisipažinimo stenograma, Bazas sako: „Ir jie galėtų pasakyti, kad aš esu palestinietis, nes...“ K: „Gerai. Nes tu turėjai šaliką. Žmonės prieš Bazą, 124:12-14. 46) „Neaiški įtariamojo šaudymo nuotrauka, New York Times, 1994 m. kovo 4 d. 47) „Neaiški įtariamojo šaudymo nuotrauka, New York Times, 1994 m. kovo 4 d. 48) „Neaiški įtariamojo šaudymo nuotrauka, New York Times, 1994 m. kovo 4 d. 49) Žmonės prieš Bazą, 1967:15-25. 50) Ten pat, 1968: 2-8. 51) Ten pat. 1968: 21. 52) Ten pat, 131:4-25. 53) Ten pat, 132: 1-11. 54) „New Focus on Motives Focus in Killing on Bridge“, New York Times, 1994 m. balandžio 7 d. 55) „New Focus on Motives Focus in Killing on Bridge“, New York Times, 1994 m. balandžio 7 d. 56) „Neaiški įtariamojo šaudymo nuotrauka, New York Times, 1994 m. kovo 4 d. 57) Žmonės prieš Bazą, 2107: 16-18. 58) Ten pat. 2107: 22-25. 59) Ten pat, 2108: 2-25. 60) Ten pat. 2108:2-19. 61) Ten pat, 2110: 19-25. 62) Ten pat, 1975: 2-12. 63) Ten pat, 2106: 21-25. 64) Ten pat. 2107: 2-14. 65) Niujorko valstijos Aukščiausiasis Teismas, Niujorko grafystė, Niujorko valstijos žmonės prieš Rashidą Bazą, 31/56 dalis, 1872-94, Sakinys, 1995 m. sausio 18 d., 6: 13-25. 66) Ten pat. 7: 1-5. 67) „Hamas Issues Veiled Warning on Revenge“, Kol Yisrael (Izraelio radijo balsas) anglų kalba, 1600 GMT, 1994 m. kovo 11 d. Užsienio transliacijų informacijos tarnyboje – Artimuosiuose Rytuose ir Pietų Azijoje, 1994 m. kovo 15 d. 68) „Islamo kovotojai grasina kerštu Brukline“, Associated Press, 1994 m. kovo 11 d. 69) „Islamo kovotojai grasina kerštu Brukline“, Associated Press, 1994 m. kovo 11 d.
Auka
 16 metų Ari Halberstamas  Ari Halberstamo koliažas  Šaudymas  Laidotuvės | 
