Praėjus 100 metų po Rouzvudo žudynių, aukų ir išgyvenusių žmonių palikuonys stengiasi užtikrinti, kad Amerika prisimintų tragediją.
Tai prasidėjo nuo melo. Daugiau nei prieš 100 metų, pirmąją naujųjų 1923-ųjų metų dieną, baltaodė Fannie Taylor pareiškė, kad juodaodis vyras ją užpuolė ir bandė išžaginti. Per kelias valandas šimtai piktų baltųjų įsiveržė į nedidelį ir daugiausia juodaodžių Rouzvudo miestelį Floridoje.
Po savaitės Rouzvudo miestelio nebeliko, liko tik pelenai, žuvo aštuoni žmonės — šeši juodaodžiai ir du baltieji, bet kiti tvirtino, kad šis skaičius yra daug didesnis ir kad šiandien kažkur Rouzvude yra masinė kapavietė, kurioje palaidota dešimtys aukų. ten. Dauguma išgyvenusių juodaodžių gyventojų pabėgo per pelkes arba traukiniu.
SUSIJĘS: Emmetto Tillo šeima reikalauja arešto orderio, įteikto 1955 m.
„Žinome, kad daug žmonių dingo, daugiausia vyrų, ir jų šeimos daugiau apie juos nieko negirdėjo“, – pasakojo Floridos valstijos universiteto istorijos profesorė Maxine Jones. iogeneration.com. „Mes nežinome, ar jie buvo nužudyti ir jų kūnai niekada nebuvo rasti, ar jie tiesiog dingo, ar negrįžo dėl savo šeimų saugumo“.
Jonesas, pagrindinis tyrėjas a ataskaita 1993 m. Rosewood, kurį užsakė Floridos įstatymų leidėjas, teigė, kad jie galėjo patvirtinti tik aštuonias mirtis.
Tačiau Rouzvudo palikimas yra daugiau nei kruvinas ir mirtinas siautėjimas, tai kartų turtų praradimas, susiskaldytos ir iširusios šeimos bei kartų traumos.
„Tai toks galingas visiško ir visiško juodaodžių bendruomenės sunaikinimo pavyzdys“, – sakė Marvinas Dunnas, istorikas ir Floridos tarptautinio universiteto profesorius emeritas. iogeneration.com . „Tai atsitiko ir anksčiau, bet tai labai retas įvykis, kai visa juodaodžių bendruomenė išnyksta kaip Rouzvudas.
Jonesas sakė, kad norint išgydyti svarbu pripažinti Rouzvudo istoriją.
kada pasirodė pirmasis poltergeisto filmas
„Turime tai pripažinti ir turime užtikrinti, kad tai niekada nepasikartotų“, – sakė Jonesas. “ Manau, kad galime panaudoti praeitį, kad padėtume mums sukurti geresnę ateitį. Manau, kad Rosewood padeda mums suprasti tam tikrą įtampą, nepasitikėjimą ir baimę tarp juodaodžių ir baltųjų šioje šalyje.
Tai sausio mėn. 8, 100-mečiui paminėti th žudynių metines, Rouzvudo aukų palikuonys ir išgyvenusieji susirinko ir surengė vainikų padėjimo ceremoniją. Kiti renginiai taip pat vyko prieš kelias dienas.
„Tai svarbu emociškai, ne tik istoriškai. Žmonės ten verkė, kad galėtų vaikščioti ta žeme“, – sakė Dunn. „Žmonės buvo priblokšti, kad galėjo kartu dainuoti, melstis ir kalbėtis. Buvo daug ašarų, verksmų ir apsikabinimų. Tai buvo, jei protėviai kalbėtų su mumis, sakydami: „Sveiki sugrįžę“. Ačiū, kad grįžote namo. Mes vis dar čia.''
Rosewood atsirado Amerikoje siaučiančių rasinių neramumų laikotarpiu. Juodaodžiai vyrai grįžo iš tarnybos Pirmajame pasauliniame kare, tikėdamiesi, kad su jais bus elgiamasi kaip su pirmos klasės piliečiais, tačiau susidūrė su atgimstančiu Ku Klux Klanu. Smithsonian žurnalas.
Remiantis Rosewood ataskaita, per beveik 10 metų laikotarpį, nuo 1917 iki 1927 m., nuo linčų minios mirė 454 žmonės, iš kurių 416 buvo juodaodžiai.
Dvejus metus prieš Rouzvudą, 1921 m. gegužę, baltoji minia sunaikino klestinčią juodaodžių bendruomenę Talsoje, Oklahomoje, vadinamą „Juoduoju Volstritu“, sudegindama ją ant žemės ir nužudydama šimtus, sunaikindama juodaodžių turtus.
„Tulso ir Rouzvudo nuostoliai yra labai panašūs, nes tiek daug juodaodžių prarado žemę, o žemė yra kartų turto pagrindas“, – sakė Dunnas. „Mes, juodaodžiai, iš esmės esame bežemiai. Kai per rasinį smurtą paimama didžiulė privačios Juodosios žemės dalis, tai yra labai, labai didelė istorija, kuri tęsis ištisas kartas.
Jonesas panašiai kalba apie ekonomines Rosewood tragedijos pasekmes.
„Jei Rosewood nebūtų sunaikintas, šeimos būtų perdavusios savo žemę ir palikimą savo vaikams ir savo vaikų vaikams. Ir jiems tai buvo atsisakyta“, – sakė Jonesas. „Rosewood yra tik vienas iš daugelio tokių incidentų, nutikusių šioje šalyje.
Likus mėnesiui iki Rouzvudo žudynių Persyje, Floridoje, pabėgęs nuteistasis nužudė baltąjį mokyklos mokytoją. Grupė baltųjų, kai kurie iš Džordžijos ir Pietų Karolinos, iš kalėjimo pašalino įtariamąjį Charlesą Wrightą ir jo bendrininką. Rosewood pranešime teigiama, kad Wrightas buvo smarkiai sumuštas, kad jis prisipažintų ir apkaltintų kitus.
Wrightas atsisakė kaltinti kitus žmogžudystėje ir buvo sudegintas ant laužo. Kiti du vyrai, įtariami prisidėję prie žmogžudystės, buvo nušauti ir pakarti. Jie niekada nebuvo susiję su nusikaltimu.
Tačiau minia vis tiek troško keršto, sudegino Juodųjų bažnyčią, masonų namelį, atrakcionų salę ir Juodųjų mokyklą.
„Atrodė, kad juodaodžiai rajono gyventojai suprato, kad sėdi ant skardinės dėžutės, kuri bet kurią akimirką gali vėl sprogti. Mažiau nei per mėnesį Rouzvudo juodųjų bendruomenė pajuto geležinę baltųjų minios ranką“, – rašė mokslininkai 1993 m.
Baltųjų bendruomenė mano, kad juodaodis užpuolė Fannie Taylor, tačiau juodaodžiai papasakojo kitokią istoriją. Jų įvykių versijoje ji buvo sumušta savo baltojo meilužio ir apkaltino juodaodį, kad jis nuslėptų tariamą jos neištikimybę.
Praėjus mėnesiui po mirtino siautėjimo, buvo sušaukta didžioji prisiekusiųjų komisija. Procesas baigėsi po vienos dienos, nes niekas nenorėjo duoti parodymų, pranešė Smithsonian Magazine.
Rouzvudo žudynės, kaip ir miestelis, dingo iš oficialių įrašų. Daugelis juodaodžių, kurie matė smurtą ir išgyveno, buvo įbauginti tyla.
„Baimė yra labai galinga, o galingų baltųjų žmonių pasiekiamumas buvo labai ilgas, todėl jie žinojo, kad negali apie tai kalbėti. Kai kurie iš jų apie tai net nekalbėjo tarpusavyje“, – sakė Jonesas. „Ir kai kurios šeimos pradėjo apie tai kalbėti, tai nebuvo skirta išoriniam vartojimui. Apie tai turėjo būti kalbama tik tarp šeimos narių.
Po kelių dešimtmečių nauja karta nusprendė, kad atėjo laikas pasidalyti tuo, ką žinojo apie tragediją.
63 metų mokytojas areštuotas už miegą su studentu
Lizzie Jenkins 1943 m. tebuvo 5 metai, kai mama papasakojo jai apie Rouzvudo rasės riaušes, suburdama ją ir tris jos brolius ir seseris prie židinio.
„Mes su broliu buvome tokie nusiminę. Štai man buvo 5 metai, bandžiau nešti istorijos naštą“, – pasakojo Jenkins iogeneration.com .
Jos teta Mahulda Gussie Brown Carrier, Rouzvudo mokyklos mokytoja 1915–1923 m., buvo sumušta ir grupiškai išžaginta baltųjų vyrų, nes ji atsisakė pasakyti, kad jos vyro nebuvo namuose tą dieną, kai buvo užpulta Taylor, sakė Jenkins.
„Aš pasiėmiau tą istoriją su savimi. Pasiėmiau jį su savimi į koledžą. Baigęs koledžą, aš tai paėmiau dirbti su savimi“, – sakė Jenkins. „Tai tapo mano ir mamos istorija. Niekada apie tai viešai nekalbėjome. Tai buvo privatu. Tai buvo mūsų paslaptis, nes mano teta vis dar bėgo. ji gyveno apgailėtiną gyvenimą“.
Jenkins sakė, kad jos teta ir jos vyras Aaronas Carrieris, kuris per žudynes buvo vos mirtinai sumuštas, persikėlė daugiau nei 15 kartų ir pakeitė savo vardus. Apsilankymai pas jų šeimą Archer mieste, Floridoje, vyko paslapties debesyje.
Ji sakė, kad jos tetą kankina tie, kurie norėjo, kad ji tylėtų.
„Mano mama sakė, kad turime papasakoti jai istoriją, todėl tai tapo mano istorija“, – sakė Jenkins.
Dabar 84 metų Jenkins visą savo gyvenimą stengėsi, kad žmonės sužinotų ir prisimintų Rosewood. Ji įkūrė Tikras rožmedžio fondas . Ji turi podcast'ą ir parašė knygą vaikams apie žudynes.
'Tai mano gyvenimas. Tai užtruks visą likusį mano gyvenimą. Tai nelengva. Tai skausminga. Šią istoriją reikia papasakoti. Tai labai labai reikalinga kitai kartai“, – sakė Jenkinsas.
Gregorio Daktaro šeima veikė pagal tylos kodeksą apie Rouzvudą. Jo močiutė Thelma Evans Hawkins išgyveno per žudynes, kaip ir keli kiti šeimos nariai. Jis sakė, kad jo šeima ne tik prarado žemę, bet ir nutrūko šeimos ryšiai, nes žmonės prarado ryšį. Vardai buvo pakeisti.
„Mano močiutė turėjo tylėjimo kodą. Mačiau, kad ji visą laiką buvo prislėgta. Nesupratau kodėl, bet ji sėdėjo prieangyje ir giedojo savo evangelijos giesmes. Ji dainavo iš skausmo“, – pasakojo gydytojas iogeneration.com . „Mano močiutė niekada neišeidavo iš namų be pistoleto. Ji miegojo su tuo pistoletu. Ji nuėjo į vonią su tuo pistoletu. Ji atliktų bendrus namų ruošos darbus, o jos pistoletas būtų šalia. Visa tai buvo iš baimės“.
SUSIJĘS: Pilietinių teisių herojaus Fredericko D. Reese'o vaikaičiai nori, kad Amerika prisimintų jo indėlį
Gydytojų organizacija, Rouzvudo palikuonių fondas, surengė kelis šimtmečio minėjimo renginius, įskaitant vainiko padėjimo ceremoniją.
Jo pusbrolis Arnettas Daktaras vadovavo kovai dėl kompensacijų ar reparacijų aukoms, kurią Floridos valstija patvirtino 1994 m.
„Pavadinau jį šeimos Moze“, – pasakojo gydytojas Tampa Bay Times apie savo pusbrolį Arnetą. „Dievas įdiegė jame dvasią vadovauti šeimai ir kovoti dėl žalos atlyginimo“.
Praėjus maždaug 60 metų po Rouzvudo, Arnettas padėjo žurnalistui Gary'iui Moore'ui atskleisti istoriją 1982 m. tuometinėje Šv. Petersburg Times.
„Paskambinau savo redaktorei ir pasakiau jai, kad turiu istoriją apie visos bendruomenės nykimą“, – žurnalui Smithsonian Magazine pasakojo Moore'as. „Ji buvo šokiruota“.
Po metų „60 minučių“ padarė reportažą su velioniu Edu Bradley.
kiek šalių vis dar turi vergiją
„Daugelis šeimos narių buvo tuo nepatenkinti, nes norėjo tai nusinešti į savo kapus, net ir antra karta, nes taip man įskiepijo tėvai, todėl tai yra labai daug“, – sakė gydytojas.
Floridos įstatymų leidėjas 1994 m. priėmė 2 mln. Įstatymo projekte taip pat buvo numatytas stipendijų fondas maitintojo netekusių asmenų šeimoms ir jų palikuonims Washington Post .
Remiantis laikraščio 2020 metais surinktais duomenimis, Rosewood stipendijas gavo beveik 300 studentų.
Jonesas sakė, kad išgyvenusieji, kurie pasidalino tuo, kas jiems nutiko, buvo galbūt svarbesni už finansinę kompensaciją.
„Tai yra viena iš dovanų, kurios atsirado dėl to, kad pirmą kartą jie turėjo galimybę papasakoti savo istoriją“, – sakė Jonesas. „Jie turėjo balsą. Tas balsas iš jų buvo atimtas, o dabar jie jį grąžino.
„Ir stebėti, kaip jie pasakoja savo istoriją, buvo įdomu. Tai sugniuždė širdį. Buvo baisu, kai jie apibūdino, kaip pirmą sausio savaitę buvo priversti eiti į pelkes, kur buvo šlapia ir šalta. Pagaliau jie turėjo balsą. Pagaliau jie turi papasakoti savo istoriją.
Velionis režisierius Johnas Singletonas pavaizdavo žudynes savo 1997 m. filme „Rosewood“, kuriame vaidino Donas Cheadle'as, Vingas Rhamesas ir Jonas Voightas.
Rosewood istorija ir palikimas yra sudėtingi ir ne visi džiaugiasi, kad po metų tamsos istorija tampa šviesesnė.
Dunn, kuriam priklauso penki hektarai žemės mieste, tapo akivaizdaus įvykio auka neapykantos nusikaltimas praėjusių metų rugsėjį. Vyras buvo sulaikytas ir apkaltintas smurtavimu sunkinančiomis aplinkybėmis. Pranešama, kad jis rėkė N-žodžiu Dunnui ir dar šešiems žmonėms ir savo sunkvežimiu vos nepatrenkė Dano sūnaus. Dunn sakė, kad FTB taip pat tiria incidentą.
Jis žemę įsigijo 2008 m. ir nori ją atiduoti valstybei arba nusipirkti daugiau žemės ir sukurti nacionalinį parką.
„Noriu, kad Floridos valstija užimtų šiuos penkis hektarus ir paverstų ją valstybiniu parku“, – sakė Dunn. „Šią išdarinėtą dirvą reikia išsaugoti istorijai. Žmonės turi turėti galimybę atvykti į Rouzvudą ir vaikščioti šia netrukdoma žeme.
Jenkinsas taip pat stengiasi išsaugoti Rosewood istoriją ateities kartoms. Ji planuoja perkelti namą, kuris kadaise priklausė Johnui Wrightui ir jo žmonai, į gimtąjį Archer miestą ir sukurti muziejų.
Wrightas, baltasis krautuvininkas, per kraujo praliejimą dvi dienas slėpė moteris ir vaikus namo palėpėje, kol jiems pavyko saugiai spėti į traukinį iš miesto.
Teisės profesorius Jonathanas Barry-Blockeris sužinojo apie savo šeimos ryšius su Rouzvudu, kai pasirodė filmas. Jam buvo 13 metų. Jo velionis senelis kunigas Ernestas Blockeris išgyveno po žudynių ir surengė penkių minučių diskusiją su juo ir jo broliais ir seserimis apie incidentą, kai buvo išleistas filmas.
Barry-Blockeris pasakė iogeneration.com kad jis nelabai ką prisimena apie pokalbį ir kad jo tėtis turėjo priminti, kad jis netgi įvyko.
Pastaruosius kelerius metus jis skyrė daugiau informacijos apie savo šeimos istoriją — Rouzvudą ir ne tik.
„Manau, kad esu kaip daugelis juodaodžių amerikiečių, noriu užpildyti savo šeimos palikimo spragas“, – sakė Barry-Blockeris. „Mums ne visada lengva atsekti, kas buvo mūsų protėviai – kur jie buvo ar ką veikė.
Jis papasakojo Pietų skurdo teisės centras kad jis supyko, kai suprato savo šeimos istoriją.
„Mano galvoje sukosi mintys: ar mano senelis vienas iš vaikų rėkė tarp smurto? Ar jie turėjo įšokti į tą traukinį? Ar jie buvo toje pelkėje? Ir kas galėjo būti“, – sakė Barry-Blockeris. „Ruzvudas amžiaus pradžioje buvo gana turtingas juodaodžių miestelis. Ar mano šeima galėjo pasistatyti būstą, žemės valdas? Ar jie galėjo įstoti į koledžą anksčiau? Po Rosewood jie turėjo pradėti viską iš naujo. Jie turėjo pradėti tam tikra prasme nuo apačios, ten, kur neturėjo kojos. ... Kas jiems būtų patikę iki šiol, jei ne užpuolimą prieš Rouzvudą?
Jis kartu su dviem mažamečiais vaikais buvo tarp šimtų vainiko padėjimo ceremonijoje.
Barry-Blockeris jau dalijasi Rosewood istorija su savo 4 metų dukra.
Jis paaiškino jai, kur jie vyksta ir kodėl, vainiko padėjimo ceremonijos dieną atsakinėjo į jos klausimus.
„Įdėjau tai į jos radarą, o kai ji sensta ir geriau supras pasaulį bei žmones, pateiksiu daugiau informacijos ir pasidalinsiu daugiau faktų. Neplanuoju jų laikyti tamsoje. Nenoriu, kad jie būtų neteisingai informuoti apie tai, kas buvo jų protėviai ir ką jie padarė, ne visi esame dalininkai, ne visi esame beturčiai, ne visi buvome neraštingi, ne visi gyvenome tragiškai“, – sakė jis. sakė. „Buvo džiaugsmas. Buvo sėkmės. Buvo pasiekimų. Buvo naujovių. Noriu, kad jie suprastų, kad yra ir paveldėjimas, o ne tik skausmas ir kančia.
kur buvo Caylee Anthony kūnasVisi pranešimai apie Juodaodžių gyvenimai yra svarbūs
